Реферат Имам Шамиль' title='Реферат Имам Шамиль' />Шамиль имам Чечни и Дагестана. Будущий имам Чечни и Дагестана Шамиль родился 2. Гимры в семье узденя Денгасул Мухаммада. В детстве Шамиль часто болел и был слабым ребнком, но, после того как поменяли его первое имя Али на имя Шамиль, он выздоровел и постепенно становился сильным и умным юношей. Никто из сверстников не мог победить его в беге, прыжках, борьбе, и уже в те годы среди койсубулинцев он прославился как лучший в округе пловец. Если Шамиль встречал на узкой улице нагруженного дровами ишака, то перепрыгивал через него. Реферат Имам Шамиль' title='Реферат Имам Шамиль' />Барятинским, 25 августа 1859 года, картина А. Кившенко, 1880 год, Центральный военноморской музей, СанктПетербург. Шамил 26 июня 25 августа 1859 года имам Шамиль, блокированный в ауле Гуниб, сдался наместнику Кавказа князю Барятинскому. Эта капитуляция. Шамиль был одарен большим умом он был провозглашен имамом в 1834 г. С малых лет дядя по матери научил Шамиля читать Коран. Когда Шамилю исполнилось десять лет, отец отправил его обучаться шариатским наукам к Газимухаммаду, жившему по соседству. С детства Газимухаммад и Шамиль были вместе как братья. Вместе они обучались религиозным наукам у Хаджимухаммада из Ирганая, затем у Саида Араканского. Шамиль также учился в аулах Буцра, Тануси, Кудутль, Чиркей, Цоботль Зубутли, Хахита и Балахани. Смелость, решительность и храбрость Шамиля. Отец Шамиля любил выпить. Это пристрастие отца Шамилю очень не нравилось. Его раздражало, когда отец приходил домой пьяным. Сколько бы ни говорил ему об этом Шамиль, отец не хотел отказываться от запретного напитка. Тогда Шамиль поклялся, что если ещ раз увидит его пьяным, то бросится со скалы в реку. Будущий имам Чечни и Дагестана Шамиль родился 26 июня 1797 года 1 мухаррама 1212 года в селении Гимры в семье узденя. Рефераты по истории, исторические рефераты, рефераты история, курсовые. Фигура имама Шамиля была и остается довольно загадочной, совсем. Имам Шамиль ШамиЗная характер сына, Денгасул Мухаммад покаялся и с того дня бросил пить. Произошл такой случай с Шамилм, когда он учился в медресе аула Кудутль. К нему подошл молодой человек по имени Махулав и сказал Я слышал, что ты самый сильный борец среди койсубулинцев. Я хочу побороться с тобой, чтобы удостовериться в этом. Шамиль ему ответил Я не такой уж сильный бopeц, как тебе рассказали. У меня нет желания бороться с тобой, оставь меня в покое Махулав подумал, что Шамиль испугался, и начал его дразнить. Друзья сказали Шамилю, что тот не отстанет и лучше будет ему побороться с ним. Когда они поднялись на плоскую крышу мечети, Шамиль и Махулав тут же бросились друг на друга. Махулав мгновенно ухватился за пояс Шамиля и головой ударил его в грудь. Шамиль держал его со спины за рубашку. Но удар головой, нанеснный Махулавом, был такой силы, что захрустели кости грудной клетки. O5Z2b2c-4Y0.jpg' alt='Реферат Имам Шамиль' title='Реферат Имам Шамиль' />Разозлившись, Шамиль бросил противника на пол и, наступив коленом на живот, сказал Вставай, если ты мужчина После этого случая Шамиль болел целый месяц. Однажды Газимухаммад и Шамиль беседовали о плавании. Газимухаммад сказал, что ещ никто в их ауле не смог переплыть место слияния двух рек. Воды в этих реках бурлили и, ударяясь о скалы, образовывали сильный водоворот. Шамиль сказал, что он сможет переплыть на другую сторону. Газимухаммад предупредил Ты хороший пловец, но трудно будет выбраться из водоворота и добраться до другого берега Шамиль ответил На все воля Аллаха. Суждено переплыву, а если нет погибну. Газимухаммад и Шамиль вместе со сверстниками отправились к реке. Шамиль снял с себя одежду и бросился в воду, туда, где, сливаясь друг с другом, две реки образовывали бурный водоворот. Долго бился Шамиль с могучими волнами Койсу, попадая то в один омут, то в другой. Крутили пловца и подводные течения, заставляя выныривать из пучины. Наконец он вырвался из омута и поплыл к берегу, но каждый раз стремительный поток уносил его на середину. В какой то момент Шамиль исчез из виду, и растерянный Газимухаммад сказал Мы лишились своего друга. В этот момент Шамиль, на миг потеряв надежду на спасение, начал читать шахаду. Затем он, собрав последние силы, доплыл до берега. Все, кто это видел, были восхищены его победой над стихией. Хорошие качества Шамиля. Шамиль всегда старался радовать мать. Довольная им, она часто просила Аллаха О Аллах, ты возвысь моего сына, сделай его человеком высокого уровня. Уже будучи имамом, Шамиль говорил Наверное, Аллах принял молитвы моей матери. Однажды, когда Шамиль был ещ мутаалимом, вечером в месяц рамадан он вместе с такими же мутаалимами находился в мечети другого аула. У каждого в руках было по три комочка толокна, полученного ими в качестве садака. В мечеть зашл нищий и попросил у них еды, но никто не хотел поделиться тем, что оставил на ранний завтрак перед началом поста. Шамиль же в темноте подошл к нему и положил в ладонь два комочка. Нищий промолвил Да возвысит Аллах твою ступень Позже, уже будучи имамом, Шамиль говорил, что тот нищий, возможно, был Пророком Хизри мир ему. В другой раз со своими сверстниками Шамиль отправился в далкий горный аул учиться в медресе. Местом для ночлега у них стала мечеть, так как в то время не было таких условий, как у нас, не было специальных зданий, общежитий. Через некоторое время один из друзей заметил, что ещ за два часа до утреннего намаза Шамиль встат и куда то выходит, а возвращается через час. Когда тот рассказал другим про это, ребята решили тайком проследить за Шамилм. Они подумали, что у него появилась девушка, в которую тот влюбился. В положенное время все мутаалимы легли спать, но никто из них не собирался этого делать, а только притворялся спящим. И когда Шамиль встал и вышел, они отправились вслед за ним. Шамиль направился на окраину села и зашл в полуразваленный дом. Вскоре он выходит оттуда с двумя кувшинами, направляется к роднику и, наполнив их, опять заходит в дом. Через полчаса Шамиль вышел оттуда и спешно направился в сторону мечети. Уверенные в том, что в доме находится возлюбленная Шамиля, студенты зашли, и не было предела их изумлению, когда они увидели старуху, которая еле могла ходить по комнате Дело было так когда Шамиль прибыл в это село, он в первую очередь расспросил, есть ли в селе тот, кто нуждается в помощи. И его привели к этой старухе, у которой не было ни детей, ни родственников, которые ухаживали бы за ней. Тогда будущий имам тайком от друзей стал ходить к ней, набирал для не воду, после убирал в е комнате и потом возвращался в мечеть. Таким был Шамиль ещ в юном возрасте. Красноречие и остроумие имама. Рассказал сообразительный и разумный Мухаммад Касыр Короткий Эндиреевский Мухаммад Тахиру Карахскому следующее Начальство русских хотят проявить уважение к Шамвилю и возвеличить его, они не хотят его унизить и сделать презренным. А доказательство этому в следующем. Между мною и князем Чавчавадзе дружба. Однажды, уже после отъезда Шамвиля отсюда к русскому царю, я посетил князя и встретил там учного, бывшего ранее приближнным у Шамвиля и часто его заменявшего. Чавчавадзе усадил меня подле себя и, положив руку на мо плечо, спросил Почему ты не спросишь меня о твом приятеле Шамвиле Я ответил Поистине, я не знал, что ты побывал у Шамвиля. Тогда он сказал Я не побывал у него, но до меня дошли вести о нм. Тогда тот учный сказал, что в последнее время, то есть сейчас, Шамвиль стал от старости слабеть умом. Чавчавадзе заявил Сейчас в России распространено мнение о совершенстве ума Шамвиля и его храбрости. Да и как же иначе, ведь он вытерпел борьбу с царизмом на протяжении двадцати пяти лет, а русский царь не вытерпел этого в течение такого времени и пошл на мир. Упомянутый Мухаммад Касыр сообщал о том, что Чавчавадзе рассказывал ему о разговоре Шамвиля с их архиереем, а архиерей величайший из всех монахов у них. Чавчавадзе сказал Архиерей у нас выше, чем царь. Шамвиль спросил у архиерея А разве не в обычае Аллаха Всевышнего предписание предшествующего пророка заменять законами пророка, приходящего после Ведь были заменены некоторые скрижали другими. Затем предписание скрижалей было заменено Тавратом Тора Моисея мир ему, и Таврат, в свою очередь, был заменн Инжилем Евангелием. Шамиль Википедия. Шамильавар. Шамил. Фотопортрет Шамиля работы Г. Деньера, 1. 85. 9 год. Предшественник Шейх Мансур. Преемник Присоединение к России. Предшественник Гамзат Бек. Преемник Мухаммад Хаджи Согратлинский Вероисповедание Ислам, суннизм,Рождение 2. Гимры, Дагестан. Смерть 4 1. Медина, Османская империяныне Саудовская АравияМесто погребения Кладбище Джаннат аль Баки, Медина. Отец Денгав Магомед. Мать Баху Меседу. Супруга 1. Фатимат ум. Джавгарат ум. Загидат 1. Шуайнат Анна Улуханова 1. Аминат. Дети От Фатимат сыновья Джамалуддин,Гази Мухаммад,Мухаммад Шапи,дочери Нафисат 1. Фатимат 1. 84. 51. От Джавгарат сын Саид. От Загидат сын Мухаммад Камиль,дочери Нажават ум. Барятинским, 2. 5 августа 1. А. Кившенко, 1. 88. Центральный военно морской музей, Санкт Петербург. Шами. Шамил 2. 6 июня. Национальный герой народов Северного Кавказа. Сын аварского узденя кузнеца Денгав Магомеда и дочери аварского бека Пир Будаха  Баху Меседы. Предки Шамиля по отцовской линии были кумыки дед  Али, прапрадед  Амирхан. По сообщению М. Чичаговой, его прапрадед Кумык Амир Хан был человек известный на Кавказе. Однако ряд источников, относительно его этнической принадлежности. Имя ему дано было в честь деда. В детстве много болел, и родители согласно поверьям дали ему новое имя. Ребнком он был худым, слабым и часто болел. По народному поверью горцев, в подобных случаях предписывалось переименовать ребнка. Ему решили дать имя Шамиль в честь дяди, брата его матери. Маленький Шамиль начал поправляться и впоследствии сделался крепким, здоровым юношей, изумлявшим всех своей силой. В детстве отличался живостью характера и резвостью был шаловлив, но ни одна шалость его не была направлена кому нибудь во вред. Гимринские старики рассказывали, что Шамиль в молодости отличался угрюмой наружностью, непреклонной волей, любознательностью, гордостью и властолюбивым нравом. Страстно любил гимнастику, он был необыкновенно силн и отважен. Никто не мог догнать его на бегу. Пристрастился и к фехтованию, кинжал и шашка не выходили из его рук. Летом и зимой, во всякую погоду, он ходил с босыми ногами и с открытой грудью. Первым учителем Шамиля был друг его детства Адиль Мухаммад Гази Мухаммад, родом из Гимры. Учитель и ученик были неразлучны. Серьзным учением Шамиль занялся с 1. Унцукуле, со своим наставником шейхом. Джамалуддином Казикумухским. В 2. 0 лет он окончил курсы грамматики, логики, риторики, арабского языка и начал курсы высшей философии и законоведения. Мухаммад Ярагский. Основатель мюридизма на Северном Кавказе. Учитель Гази Мухаммада, Гамзат бека и Шамиля. Проповеди Гази Мухаммада, первого имама и проповедника священной войны  оторвали Шамиля от книг. Новое мусульманское учение Гази Мухаммада, Мюридизм, распространялось быстро. Мюридизм не отличался от классического ислама ни в обрядах, ни в учении. Осажднный вместе с имамом Гази Мухаммадом в 1. Вельяминова в башне близ родного селения Гимры, Шамиль успел, хотя и страшно израненный, пробиться сквозь ряды осаждающих, тогда как имам Гази Мухаммад, первым бросившийся в атаку, погиб. Много позже сам Шамиль, находясь в Калуге, так описал это сражение Кази Магомед сказал Шамилю Здесь нас всех перебьют и мы погибнем, не сделав вреда неверным, лучше выйдем и умрм, пробиваясь. С этими словами он, надвинув на глаза папаху, бросился из дверей. Только что он выбежал из башни, как солдат ударил его в затылок камнем. Кази Магомед упал и тут же был заколот штыками. Три Сара Лотц Fb2 подробнее. Шамиль, видя, что против дверей стояли два солдата с прицеленными ружьями, в одно мгновение прыгнул из дверей и очутился сзади обоих. Солдаты тотчас повернулись к нему, но Шамиль изрубил их. Третий солдат побежал от него, но он догнал и убил его. В это время четвртый солдат воткнул ему в грудь штык, так что конец вошл ему в спину. Шамиль схватив правою рукою дуло ружья, левою изрубил солдата он был левша, выдернул штык и, зажав рану, начал рубить в обе стороны, но никого не убил, потому что солдаты от него отбегали, поражнные его отвагой, а стрелять боялись, чтобы не ранить своих, окружавших Шамиля. По всей вероятности, во время встречи с сестрой Фатимат, по причине волнения в крови вскрылась едва зажившая рана Шамиля, из за чего новым имамом стал не он, а Гамзат бек Гоцатлинский  другой близкий сподвижник Гази Мухаммада, сын Алискандирбека. Это было в конце 1. В 1. 83. 4 году Гамзат бек сумел взять Хунзах и истребить династию аварских нуцалов. Однако 1. 9 сентября 1. Гамзат бек был убит в Хунзахской мечети заговорщиками, мстившими ему за истребление нуцалов. Став третьим имамом Чечни и Дагестана, Шамиль 2. Дагестана и Чечни, успешно борясь против количественно превосходивших его российских войск. Менее торопливый, чем Гази Мухаммад и Гамзат бек, Шамиль обладал военным талантом, и главное, большими организаторскими способностями, выдержкой, настойчивостью, уменьем выбирать время для удара. Отличаясь тврдой и непреклонной волей, он умел воодушевлять горцев к самоотверженной борьбе, но и принуждать к повиновению своей власти, которую он распространил и на внутренние дела подвластных общин, последнее для горцев и особенно чеченцев было тяжело и непривычно. Шамиль соединил под своей властью все общества Западного Дагестана аваро андо цезскиеджамааты Чечни. Опираясь на учение ислама о священной войне с неверными газавате, и приложенной к ней борьбе за независимость, он старался объединить разрозненные общины Дагестана и Чечни. Для достижения этой цели он стремился к упразднению всех порядков и учреждений, основанных на вековых обычаях  адат основой жизни горцев, как частной, так и общественной, он сделал шариат, то есть основанную на тексте Корана систему исламских предписаний применяемую в мусульманском судопроизводстве. Время Шамиля называлось у горцев Временем шариата, его падение  Падением шариата. Вся подчиннная Шамилю страна была разделена на округа, из которых каждый находился под управлением наиба, имевшего военно административную власть. Для суда в каждом наибстве был муфтий, назначавший кади. Наибам было запрещено решать шариатские дела, подведомственные муфтию или кади. Каждые четыре наибства сначала подчинялись мюриду, но от этого установления Шамиль в последнее десятилетие своего господства принужден был отказаться, вследствие постоянных распрей между джамаатовскими амира и наибами. Помощниками наибов были джамаатовские, которым, как испытанным в мужестве и преданности священной войне газавату, поручали исполнять более важные дела. Число джамаатовских было неопределнно, но 1. Шамиля, находились при нм безотлучно и сопровождали его во всех поездках. Должностные лица были обязаны беспрекословно повиноваться имаму за ослушание и проступки их подвергали выговору, разжалованию, аресту и наказанию плетьми, от которого были избавлены мюриды и наибы. Военную службу обязаны были нести все способные носить оружие они делились на десятки и сотни, бывшие под начальством десятских и сотских, подчиннных в свою очередь наибам. Автор von J. Grassl, 1. В последнее десятилетие своей деятельности Шамиль завл полки в 1 тысячу человек, делившиеся на 2 пятисотенных, 1. В состав его личной охраны входила группа польских кавалеристов перебежчиков из русской армии начальником артиллерии имамата был польский офицер. Некоторые особо пострадавшие от вторжения русских войск селения, в виде исключения, были избавлены от военной повинности, но в обмен на это обязаны были доставлять серу, селитру, соль и тому подобное. Самое большое войско Шамиля не превышало 3.